HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱

【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。茶掛 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】 一行書『掬水月在手』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。佐賀県生。掛け軸　猿。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 撫子画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。◎紙本・桐共箱・紙外箱。狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　①。◎軸先…茶漆一閑塗。呉竹　寳玉松　水墨画　書道　古墨。◎真筆保証いたします。掛軸 馬場汀舟作 「八重桜」849。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。阿波國蔵出江戸時代文政年間直筆漢方医学古文書凄まじい虫喰い残骸ジャンク扱い当時物。◎宜しくお願いいたします。掛軸 馬場汀舟作 「 千里の道も一歩から 」911。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。掛軸 馬場汀舟作 「 春は物事よろこばし 」916。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。掛軸-1252　大徳寺　小林太玄　「春入千林処処鶯」　共箱。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。掛軸 馬場汀舟作 短歌「新玉の」899。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。アーティストブック　1000 Artists' Books。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。掛軸-1284　梅田雲浜　2行書　印刷工芸作品　幕末の志士。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。掛軸 馬場汀舟作 「 江月照らし 」910。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。掛軸 馬場汀舟作 「短歌 掛け軸」893。 無一物中無尽蔵。中国美術 文房四宝 古墨 唐墨 年代品。