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​幻の無銘 髑髏群像 湯呑 「地獄の顕現」現代アート 彫刻 骨董市 奇跡の出会いの詳細情報

ある骨董市で、一際異彩を放つこの器と出会いました。李朝 朝鮮陶器 唐津焼 京焼 白釉 抹茶碗 アンティーク抹茶碗 蔵出し 1客。作者の銘(サイン)はどこにもありません。古伊万里 色絵 窓絵 宝船に金唐草の図 4寸皿 5枚 B985AS-CXv。しかし、その造形の凄まじさは、一目見て「ただの器ではない」と確信させるものでした。廣瀬義之作 釉彩山帰来乃図大壷 共箱 高さ約29㎝ 東Y7-0625②トヒサ。​【意匠:死生観の凝縮】表面を埋め尽くすのは、無数の骸骨(スケルトン)がひしめき合う、まるで「地獄絵図」のような彫刻です。真作 市川透 徳利。手足の細部まで緻密に表現されたその質感は、伝統的な「野ざらし」のモチーフを超え、現代アートとしての強烈なメッセージを放っています。♦三浦竹泉 古美術品 京焼名跡 染付 懐石 しゃもじ大正時代〜 明治時代 骨董品。​【神秘:底に眠る五芒星】さらに驚くべきは、器の底です。古伊万里 初期伊万里 そば猪口 蕎麦猪口 江戸時代 古美術 蝶の図 染付 1客。内側から覗くと、そこには美しい五角形の星形(ペンタグラム)が象られています。【本物保証】金城次郎 古酒呑(魚紋クース呑) 共箱 栞 人間国宝 壺屋焼 壷屋焼。水を注ぐと、屈折によってその星が暗闇の中に浮かび上がり、外側の「死(髑髏)」と、内側の「神秘・救済」が対比されるような、儀式的な美しさを見せます。古伊万里 伊万里 染付 古染付 中皿 江戸期 3客。​【作家の息遣い】高台(底裏)には、作者が成形時に残したであろう生々しい「指紋」が刻まれています。萩焼 壺 田中講平。これは完成された美を求める職人技ではなく、土という物質に己の魂を叩きつけた、現代アーティストの熱量の証拠ではないでしょうか。とくちゃん★未使用★ 奥田紋左衛門(四代目)作 信楽焼 蹲壷 うずくまる壺。​【メメント・モリ(死を想え)】お酒を嗜む時間は、自分自身と向き合う時間でもあります。平茶碗 秀 抹茶碗 茶道具。この器は、日常の中に「死」と「生」を同居させ、今この瞬間を尊ぶための装置となります。李朝 白磁 染付 蔓草文様 古染付 アンティーク李朝 蔵出し 鑑賞陶器 4客。​●サイズ:直径 約8cm / 高さ 約5cm●状態:骨董市での購入品。古伊万里 青磁染付 鮎皿。手仕事ゆえのムラ、指紋跡、意図的な歪みがあります。未開封美品明治20年頃◆常滑焼 陶器製 初期 丸善アテナインキラベル付 インク瓶。●用途:酒器、茶器、あるいは現代アートのオブジェとして。堀江英城 酒器 備前 牡丹餅 徳利 花瓶 一輪挿し 共箱。

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