HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）

句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。中国書画 掛け軸 張之洞 書法 対聯 手書き 行書 竹林 詩文 金地 装裱済み。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。美品 掛け軸 福本積応作「笑門庭福来」宝林寺 共箱 禅語 縁起物。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。100年前　1928年 竹製 すだれ絵 カレンダー 壁掛け 古民家　当時物。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。井上 靖 直筆色紙。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。美品 掛け軸 雪尾要道作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。状態は良好です。【希少非売品】井上雄彦　最後のマンガ展　バガボンド色紙　複製原画　スラムダンク。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。鶴の掛軸　大石順教尼。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。中国書画 掛け軸 鄭孝胥 書法 対聯 手書き 行書 清末民初 名士 詩文。共箱。メルちゃん専用。本物！ アップル社創業 スティーブ・ウォズニアック 直筆サイン。。紙本。広島カープ　初優勝　V1メンバーサイン　寄せ書き。軸先（桑製）。動物の骨製の彫刻文鎮一対。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。茶道具 掛け軸 【真作】『紅葉舞秋風』紫野 小林太玄 肉筆。室号～南虎室(なんこしつ)。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。俗姓は三島。空水澄鮮一色秋　黒漆茶筅画。島根県久多美村出身。『圓形青花纏枝蓮花紋陶硯』 大明宣徳年製款　出版掲載品　瓷硯　染付　陶磁器　硯。10歳で松江万寿寺で得度。【骨董掛け軸】美女図 肉筆保證 捲り 中国古美術   AK532A12-1。東京大学文学部東洋史学科。立花大亀　茶掛軸　一行　明歴々露堂々　茶道具。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。土井たか子 色紙。柴山全慶に参禅し嗣法。「蘭」 池田雲樵　真作！　貴重な肉筆。昭和37年万寿寺住職。直筆　成田千空作　ふた親のくに秋領の藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。勝平に改姓か。ヴィンテージ 昭和天皇 軍人精神五箇条 掛軸。昭和42年南禅僧堂師家。雨畑　古硯。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸　三輪良平作　立雛　桃の節句　共箱　落款有　二重箱入。昭和58年11月18日死去。貴重・1970年 大阪万博 ソ連館配布 読み物／当時資料。著書『たくあん石の悟り』。【慈惠堂墨宝】全八冊。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術