HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。日本の伝統人形 額装作品。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。極箱。ロイヤルアンバー　ロシア　琥珀　鳥　置物飾り　小物　アンティーク。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。【墨運堂百選墨No.21】象外傅微　古墨になってます！。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【10年前】マカロニえんぴつ　メンバー自筆サイン。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。讃岐竹　虎　一刀彫。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。【空海の書】全五冊。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。江戸～明治期 古筆 和歌 短歌 書道 木箱付き 和紙 美麗 コレクション　書。【未使用品】中国 清明上河図 複製画 限定版セット。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。丹羽萬寧　茶掛軸　瀧　茶道具。日本國歴代天皇御真影 天皇陛下御在位六十年記念。陶器軸。紙本。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。斉白石　海老画扇子。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。書 FREY, ARCHITECT。美品　唐墨 南海輕膠松煙墨　軽膠松煙　上海墨厂出品　143g 中国墨　古墨。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。蔵出　短歌 和歌 古筆 料紙 美麗装飾 書道 木箱入り 骨董品 コレクション　書。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書　GW限定値引き。掛け軸 大徳寺511世管長 立花大亀 筆「 清流無間断 」紙本 茶掛 掛軸 美品。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。⑦月に五猿　杉山華川作　お慶び・お正月用の掛け軸。【古今和歌集】紀貫之、紀友則の和歌　室町時代　古書　自筆　浮世絵。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。掛軸 日本書画 須田剋太「無」サイン　紙本 肉筆手描き