HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。ロイヤルアンバー　ロシア　琥珀　鳥　置物飾り　小物　アンティーク。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。斉白石　海老画扇子。【墨運堂百選墨No.21】象外傅微　古墨になってます！。書 FREY, ARCHITECT。美品　唐墨 南海輕膠松煙墨　軽膠松煙　上海墨厂出品　143g 中国墨　古墨。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。蔵出　短歌 和歌 古筆 料紙 美麗装飾 書道 木箱入り 骨董品 コレクション　書。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。【10年前】マカロニえんぴつ　メンバー自筆サイン。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書　GW限定値引き。掛け軸 大徳寺511世管長 立花大亀 筆「 清流無間断 」紙本 茶掛 掛軸 美品。讃岐竹　虎　一刀彫。⑦月に五猿　杉山華川作　お慶び・お正月用の掛け軸。【古今和歌集】紀貫之、紀友則の和歌　室町時代　古書　自筆　浮世絵。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。掛軸 日本書画 須田剋太「無」サイン　紙本 肉筆手描き。芭蕉 蕪村 一茶 一筆 真蹟集 本編 別冊 複製短冊。旧蔵　名家　郭沫若　詩文書　傑作　時代物 掛け軸 書道　肉筆保証古美術領収書付き。18世紀の画僧・月僊 肉筆画！直筆添え書きあり。蔵出　古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク　書。超お宝 曾祖父からの譲り受け 掛軸。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！