HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。斉白石　海老画扇子。昭和４４年　雲澤寺副住職。美品　唐墨 南海輕膠松煙墨　軽膠松煙　上海墨厂出品　143g 中国墨　古墨。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。京画展他入選　各展出品。掛け軸 大徳寺511世管長 立花大亀 筆「 清流無間断 」紙本 茶掛 掛軸 美品。美品です。【古今和歌集】紀貫之、紀友則の和歌　室町時代　古書　自筆　浮世絵。軸先：黒漆塗。芭蕉 蕪村 一茶 一筆 真蹟集 本編 別冊 複製短冊。　共箱、タトウ箱付です。蔵出　古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク　書。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。元川篁月謹書 無量寿 木製和額付 仏画 書画 額装。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【墨運堂百選墨No.21】象外傅微　古墨になってます！。書 FREY, ARCHITECT。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。蔵出　短歌 和歌 古筆 料紙 美麗装飾 書道 木箱入り 骨董品 コレクション　書。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。【10年前】マカロニえんぴつ　メンバー自筆サイン。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書　GW限定値引き。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。讃岐竹　虎　一刀彫。⑦月に五猿　杉山華川作　お慶び・お正月用の掛け軸。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。掛軸 日本書画 須田剋太「無」サイン　紙本 肉筆手描き。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。旧蔵　名家　郭沫若　詩文書　傑作　時代物 掛け軸 書道　肉筆保証古美術領収書付き。18世紀の画僧・月僊 肉筆画！直筆添え書きあり。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。超お宝 曾祖父からの譲り受け 掛軸。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。山本五十六直筆。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。